Kenapa FBan itu Haram...??

    Forum Musyawarah Pondok Pesantren Putri seluruh Jawa-Madura XI beberapa waktu lalu memutuskan untuk mengharamkan

cari jodoh lewat jajaring sosial Faceook (FB). Keputusan itu diambil dalam Bahtsul Masa’il di Kediri beberapa waktu lalu.

Menurut Forum tersebut, FB (termasuk juga Friendster/FS, chatting) mengandung banyak mudhorot. Bahkan, komunikasi

yang berlebihan melalui jejaring sosial itu bisa mendorong manusia untuk melakukan perbuatan yang mendekati perzinahan.

     FB memang fenomena aktual dan jejaring sosial paling diminati oleh para netter. Menurut catatan pusat operasional FB di

California, Amerika, sebanyak 813 ribu dari 235 juta penduduk Indonesia menggunakan FB. Maka, pengharaman FB menjadi

pukulan telak bagi mereka di tengah ketergantungan tinggi pada jejaring sosial itu. Para FBer (istilah untuk menyebut aktivis

FB) seolah mendengar guntur menggelegar di siang hari.

Plus Minus

Fatwa bahwa mencari jodoh lewat FB itu haram memang layak untuk dicermati. Bukan pada soal mencari pacar atau bukan,

tetapi ketergantungan yang besar masyarakat pada FB itu. Bagi mereka yang tidak suka memakai jejaring itu, akan

menganggap fatwa tersebut biasa-biasa saja. Tetapi bagi mereka yang sudah kecanduan itu sangat luar biasa. Apalagi

mereka yang sudah mendapatkan kenikmatan dalam “berFB ria”.

FB memang punya dampak negatif. Seseorang yang maniak FB akan mengorbankan apa saja demi jejeraing sosial tersebut.

    Bagi mereka yang tergolong pengangguran atau tidak punya pekerjaan yang menyita waktu, FB barangkali hanya untuk

hiburan dan tidak mengganggu aktivitas.

Tetapi, ini akan sangat bermasalah jika yang melakukan pegawai kantor atau orang sibuk yang berurusan dengan publik.

Sebut saja misalnya pegawai bank. Jika para pegawai bank ini termasuk maniak FB, berapa nasabah yang akan dirugikan?

Berapa milyar sehari bank tersebut rugi? Itu pulalah kenapa beberapa instansi melarang karyawannya memakai jejaring sosial

FB. Jika tidak sampai dilarang, instansi bisa dengan sengaja memperlambat akses FB di tempat mereka bekerja.

     Dalam posisi di atas, FB memang punya dampak buruk. FB akan merugikan orang lain yang sebenarnya sudah menjadi

haknya. Dengan kata lain, FB (dalam kasus di atas) “memperkosa” hak orang lain. Apalagi, jika sebagian FBer mengorbankan

apa saja hanya untuk “berFB ria”. 

     Dampak negatif lainnya adalah adanya perselingkuhan yang awalnya dari iseng. Misalnya, ketemu dengan mantan pacar.

Proses ini akan ikut mengganggu ketidakhormisan rumah tangga yang tak jarang berbuntut perceraian.

Bagaimana dengan keuntungan FB? Tak bisa dipungkiri FB punya dampak positif. FBer bisa menemukan teman-teman

lamanya setelah sekian puluh tahun tidak pernah bertemu. Mereka kemudian menjalin bersilaturahmi, saling bertanya, saling

mengabarkan, bahkan saling bisa menguntungkan satu sama lain. Misalnya dalam dunia bisnis. Mereka ada juga yang

kemudian dipererat lewat “copy darat” dengan mengadakan reuni atau kumpul-kumpul komunitas penggemar. Bahkan bisa

menggalang dana sekalipun untuk disumbangkan ke lembaga sosial yang membutuhkan.

Tak terkecuali saling memotivasi atau saling menantang untuk mencapai kemenangan. Lihat persaingan antara ganda putri

bulutangkis Indonesia Greysia Polli/Nitya Krishinda dengan Jenny Wallwork/Grabielle White (Inggris) saat Piala Sudirman di

China 2009. Persaingan dimulai ketika Greysa menulis di dinding FB-nya. Tidak tahunya, Wallwork berkomentar, “watch out”.

Kemudian dibalas Greysia, “Kita lihat aja nanti”. Akhirnya pasangan Indonesia itu keluar sebagai pemenang.

Katidakberdayaan Manusia

     FB adalah keniscayaan sejarah perkembangan fenomena teknologi komunikasi yang kian pesat. Menolak mentah-mentah

dengan mengenyahkannya bukan tindakan bijaksana, meskipun membiarkan begitu saja dengan mengorbankan diri dan

orang lain juga tidak elok.

Perkembangan pesat FB dan tiadanya kemampuan manusia untuk membendung ketergantungan itu menjadi sebuah cermin

ketidakberdayaan manusia terhadap teknologi komunikasi. Begitu pesat dan cepatnya dampak yang ditimbulkan pada

masing-masing individu penggunanya.

     Ada banyak cara untuk mengantisipasinya. Salah satunya mengembalikan ke hukum-hukum agama. Ini karena secara

rasional manusia tidak berdaya membendung perkembangan FB. Masyarakat sendiri barangkali juga tidak heran, sebab

sebelumnya ada fatwa-fatwa serupa yang berasal dari kalangan agamawan.

     Lihat misalnya fatwa haram Golput, dan merokok yang pernah dikeluarkan Majelis Ulama Indonesia (MUI). Niatnya baik,

tetapi dalam praktiknya tidak efektif. Kita berprasangka baik atas niat fatwa itu, yang tentu saja tidak dikeluarkan secara

gegabah. Kita tidak mengkritik bahwa fatwa haram mencari jodoh dalam FB haram itu bukan tidak baik, tetapi belum tentu

akan diperhatikan para FBer. Sebab, FB adalah keniscayaan sejarah.

Masalahnya, jangan sampai lembaga keagamaan dijadikan “tukang stempel” atas fenomena disekitar kita. Kasihan kalau

begitu. Ini sama dengan seseorang memaksa orang untuk berbuat baik, tetapi cara yang dilakukannya kurang pas.

     Mereka boleh mengeluarkan fatwa, karena banyak para FBer yang sudah kecanduan FB. Tetapi, semua juga terpulang pada

diri masing-masing. Bagaimana caranya FBer menggunakannya untuk hal-hal positif dan sebaik-baiknya untuk kemaslahatan

diri dan orang lain. Mencari jodoh dengan cara FB memang boleh dan tidak tertutup kemungkinan dilakukan. Tetapi apakah

itu bisa menjamin masa depan perjodohan itu baik? Atau barangkali, Tuhan telah menentukan jalan mendapat jodoh lewat

FB?

Kita hanya khawatir, sebab ungkapan “semakin dilarang, makin ditentang” akan menjadi-jadi. Sebab, apa yang tidak bisa

dilakukan atau ditentang untuk zaman sekarang? Siapa yang mampu melarang? Kredo kebebasan mengeluarkan pendapat,

mencari informasi, termasuk mencari jodoh lewat jejaring sosial sedang menjadi “birahi” masyarakat. Kalau sudah begitu,

dampak fatwa itu jelas tidak akan efektif. Bagaimana pula dengan hotel-hotel dan tempat maksiat lainnya yang justru

dijadikan transaksi “kelamin”? Apakah sudah diharamkan pula?

Atau apakah ini cerminan lembaga-lembaga keagamaan yang semakin kehilangan kepercayaan diri, sementara masyarakat

      masih berkutat pada persoalan bagaimana memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari? Para FBer akan berpikir, kenapa fatwa itu

tidak pernah bisa menyentuh dan membuat jera pada koruptor yang jelas-jelas merugikan rakyat dan bangsa ini?

Inilah problem kekinian tantangan lembaga keagamaan. Yang jelas, agama adalah sumber kebenaran dan bukan alat

pembenar.

Tiga makhluk Allah pertama yang dibakar oleh api neraka..

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
“sampaikan berita gembira kepada umat ini bahwa mereka akan meraih kemuliaan, agama dan ketinggian (kejayaan) serta kekuasaan di muka bumi. Barangsiapa di antara mereka yang melakukan amal akhirat demi dunia maka di akhirat dia tidak memperoleh bagian apa-apa”.
HR. Ahmad dan Ibnu Hibban dalam shahihnya.

Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan dia menghasankannya, Ibnu Hibban dalam shahihnya, keduanya dengan lafaz yang sama dari al-Walid bin al-Walid Abu Ustman al-Madini bahwa Uqbah bin Muslim menyampaikan kepadanya bahwa Syufai al-Ashbahi menyampaikan kepadanya,

“Bahwasanya dia datang... ke Madinah, dia mendapatkan seorang laki-laki yang dikerumuni oleh banyak orang, dia bertanya, “Siapa dia?” “Abu Hurairah” jawab orang-orang. Dia berkata, “Lalu aku mendekat kepadanya sehingga aku duduk di hadapannya, sementara dia terus menyampaikan hadits kepada orang-orang. Ketika dia telah selesai dan menyendiri, aku berkata kepadanya, “Aku memohon kepadamu dengan kebenaran dan dengan kebenaran, anda belum menyampaikan kepadaku sebuah hadits yang anda dengar dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yang kamu pahami dan kamu ketahui.” Abu Hurairah berkata,

“Baiklah sungguh aku akan menyampaikan kepadamu sebuah hadits yang telah disampaikan Rasulullah kepadaku, yang aku pahami dan aku ketahui”. Kemudian Abu Hurairah menarik nafas panjang lagi berat sampai hampir pingsan (karena sedih atau takut). Kami diam, kamudian dia tersadar. Dia berkata “Sungguh aku akan menyampaikan kepadamu sebuah hadits yang disampaikan oleh Rasulullah kepadaku saat aku dan beliau di rumah ini, tidak ada orang lain selain aku dan beliau.” Kemudian Abu Hurairah menarik nafas panjang lagi berat. Kemudian dia tersadar dan mengusap wajahnya. Dia berkata, “Baiklah sungguh aku akan menyampaikan kepadamu sebuah hadits yang disampaikan oleh Rasulullah kepadaku pada saat aku dan beliau di rumah ini, tidak ada orang lain selain aku dan beliau.” Kemudian Abu Hurairah menarik nafas lebih berat dan panjang lalu dia terjatuh di atas wajahnya, aku menahannya cukup lama. Kemudian dia tersadar, dia berkata, “Rasulullah menyampaikan kepadaku,

“Bahwa sesungguhnya pada hari kiamat Allah turun kepada para hamba untuk memberi keputusan diantara mereka, masing-masing umat berlutut. Orang-orang yang pertama kali dipanggil adalah orang yang mengumpulkan al-Qur’an, orang yang terbunuh di jalan Allah, dan orang yang berharta melimpah. Allah berfirman kepada qari (yang pandai baca al-Qur’an), “Bukankah Aku telah mengajarkan kepadamu apa yang Aku telah turunkan kepada RasulKu?” dia menjawab, benar wahai Rabbku. Allah bertanya, “Apa yang kamu lakukan terhadap apa yang diajarkan kepadamu?” dia menjawab, “aku menegakkannya di tengah malam dan siang. Allah berfirman, “kamu dusta”. Malaikat juga berkata kepadanya, “kamu dusta”. Allah berfirman, “kamu ingin agar digelari al-Qari’ (Pembaca Al Qur'an) dan itu telah dikatakan”.

Pemilik harta melimpah didatangkan, Allah berfirman kepadanya, “Bukankah Aku telah melapangkan hidupmu sampai kamu tidak memerlukan seorangpun?” dia menjawab, “benar ya Rabb-ku”. Allah bertanya, “lalu apa yang kamu lakukan terhadap pemberianKu?” dia menjawab, aku menjalin hubungan silaturahim dan bersedekah”. Allah berfirman kepadanya, “kamu dusta”. Malaikat juga berkata kepadanya “kamu dusta”, Allah berfirman, “Akan tetapi kamu ingin agar dikatakan, “fulan dermawan” dan itu telah dikatakan”.

Orang yang terbunuh di jalan Allah dihadirkan. Allah bertanya kepadanya, “Dalam rangka apa kamu terbunuh?” dia menjawab, “Ya Rabb-ku, Engkau memerintahkan berjihad dijalanMu, lalu aku berperang sehingga aku terbunuh”. Allah berfirman “kamu dusta”. Malaikat pun berkata, “kamu dusta”. Allah berfirman, “Akan tetapi kamu ingin agar dikatakan “fulan pemberani”, dan itu telah dikatakan”.

Kemudian Rasulullah memukul lututku lalu bersabda, “Wahai Abu Hurairah, tiga orang itu adalah makhluk Allah pertama yang dibakar oleh api neraka pada hari kiamat.”

Al-Walid Abu Utsman al-Madini berkata, “Uqbah memberitakan kepadaku bahwa syufailah yang datang kepada Muawiyah dan memberitakan ini kepadanya. Abu Utsman berkata, “Dan al-Ala’ bin Abu Hakim menyampaikan kepadaku bahwa dia adalah algojo Muawiyah, dia berkata, “Lalu seorang laki-laki datang kepadanya dan menyampaikan ini kepadanya dari Abu Hurairah”. Muawiyah berkata, “Mereka telah diperlakukan demikian, lalu bagaimana dengan manusia-manusia yang lain?” Kemudian Muawiyah menangis dengan keras sampai kami mengira dia celaka. Kami berkata, “Orang ini telah datang kepada kami membawa keburukan”. Kemudian Muawiyah tersadar dan mengusap wajahnya. Dia berkata, “Allah dan RasulNya benar, “Barangsiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan kepada mereka balasan pekerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka di dunia itu tidak akan dirugikan. Itulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat, kecuali neraka dan lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan.” (Q.S. Hud 15-16)
(HR. at-Tirmidzi)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
“sampaikan berita gembira kepada umat ini bahwa mereka akan meraih kemuliaan, agama dan ketinggian (kejayaan) serta kekuasaan di muka bumi. Barangsiapa di antara mereka yang melakukan amal akhirat demi dunia maka di akhirat dia tidak memperoleh bagian apa-apa”.
HR. Ahmad dan Ibnu Hibban dalam shahihnya.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
“Tidak ada seorang hamba yang berdiri (beramal) di dunia di atas pijakan riya’ dan sum’ah (memperdengarkan amalan karena ingin dipuji manusia) kecuali Allah akan mempermalukannya dengan memperlihatkan niat busuknya pada hari kiamat di hadapan makhluk-makhluk-Nya.
HR. ath-Thabrani dengan sanad hasan.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Jika Allah mengumpulkan orang-orang pertama dan terakhir pada hari kiamat, hari yang tidak ada keraguan padanya, seorang penyeru berseru, “Barangsiapa telah menyekutukan Allah dengan seseorang dalam amalnya maka hendaknya meminta pahala kepadanya karena Allah adalah Yang paling tidak membutuhkan persekutuan.”
(Hadits Hasan. HR. at-Tirmidzi, Ibnu Majah, Ibnu Hibban, dan al-Baihaqi.)

======
Referensi: e-book pdf terjemahan kitab hadits Shahih At-Targhib wa At-Tarhib, Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani rahimahullah.

Belajar Tentang Islam

Seputar Islam, Info Ringan, Tips & Triks, Mutiara Kata , Rumah Tangga Islami

Wednesday, May 11, 2011

Memahami Tawakkal secara syar'i, meraih ketenangan hati..

Tawakkal adalah penyandaran kepada Allah Ta’ala dalam mendapatkan apa-apa yang diinginkan dan dalam menolak apa-apa yang tidak disukai, bersamaan adanya ketsiqahan/kepercayaan kepada-Nya, dan melakukan sebab-sebab yang diperbolehkan padanya.

Sehingga didalam tawakkal adanya dua... perkara: yang pertama: bersandar kepada Allah dengan penyandaran yang jujur dan hakiki. Kedua: melakukan sebab-sebab yang dibolehkan padanya.


Maka barangsiapa yang menjadikan penyandarannya kepada sebab-sebab itu lebih banyak maka berkuranglah tawakkalnya kepada Allah, dan jadilah dia orang yang menodai dalam masalah pencukupan Allah (terhadap hamba-Nya), .

Dan sebaliknya barangsiapa yang menjadikan penyandarannya kepada Allah tetapi melalaikan/tidak mengambil sebab-sebab, maka sungguh dia telah mencela dalam masalah hikmahnya Allah, karena sesungguhnya Allah telah menjadikan bagi segala sesuatu itu ada sebabnya.

Bila demikian maka tentu tawakkal dalam diri manusia bertingkat-tingkat, dimana ia (tawakkal) akan menguat dalam diri seseorang sejalan dengan bertambahnya iman pada dirinya dan sebaliknya ia akan melemah dengan berkurangnya keimanan dalam dirinya.

Allah berfirman, “Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka dan kepada Rabbnyalah mereka bertawakkal.”
(QS. Al Anfal: 2).

Tawakkal adalah ibadah yang agung, yang dengannya seorang hamba mendekatkan diri kepada sang Penciptanya

Allah berfirman,

... Dan hanya kepada Allah hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman." (QS. Al Maa'idah:23)

Imam Ahmad mengatakan, “Tawakkal adalah ibadah hati.”

Dan Allah berfirman,

“Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluannya).” (QS AthThalaq: 3).

Pada ayat ini Allah menjanjikan atas siapa saja yang bertawakkal padanya dengan diberikan balasan berupa kecukupan. Balasan yang besar ini tentu tidak akan tercapai kecuali dengan ibadah yang benar dan besar pula.

Hal yang mendorong seorang hamba untuk bertawakkal kepada Allah, menyandarkan hati padaNya ialah hendaknya mengetahui bahwa bukanlah hak makhluk memberikan kemanfaatan dan kemudharatan, hidayah dan kesesatan, meninggikan dan merendahkan, serta memuliakan dan menghinakan. Tetapi Allah, Dialah Rabb seluruh makhluk dan manusia, yang telah menciptakannya, memberi rizkinya, memberi petunjuk padanya, serta menganugerahkan segala nikmat untuknya dan segala sesuatu berada didalam kehendak-Nya.


Tawakkal dan melakukan sebab.

Mengambil sebab yang disyariatkan adalah dalil akan kebenaran tawakkal dan kejujuran orang yang bertawakkal.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata, “Meninggalkan sebab berarti celaan terhadap syariat dan akal, sedangkan bersandar pada sebab (tanpa tawakkal) adalah kesyirikan.”
(Majmu’ul Fatawa: 8/175-176).

Berkata Ibnul Qoyyim, “Telah menjadi kesepakatan bahwa tawakkal tidaklah menafikan untuk mendatangkan sebab/usaha. Tidak sah tawakkal kecuali dengan itu, jika tidak maka hal itu adalah kebatilan dan tawakkal yang rusak. Suhail bin Abdillah berkata, ‘Barangsiapa mencela usaha /sebab, berarti ia telah mencela sunnah, barangsiapa mencela tawakkal berarti ia telah mencela iman, maka bertawakkal adalah keadaan nabi sedangkan usaha adalah sunnahnya (petunjuknya). Siapa saja yang beramal dengan keadaannya, janganlah meninggalkan sunnahnya.’” (Lihat Madaarijus Saalikin: 2/116).

Jika tawakkal sebagai ibadah, maka tidak boleh menyandarkannya kepada selain Allah, sebab hal itu adalah bentuk kesyirikan. Begitu pula dalam hal mengambil sebab, tidak dibolehkan mengambil sebab, kecuali yang diperkenankan menurut syariat.

Semoga Allah menjadikan kita termasuk hamba-hambaNya yang melakukan ibadah tawakkal dengan baik. Amin..

(Nabi Ibrahim berkata): "Ya Rabb kami hanya kepada Engkaulah kami bertawakkal dan hanya kepada Engkaulah kami bertaubat dan hanya kepada Engkaulah kami kembali." (QS.Al Mumtahanah:4)

By Untaian Hikmah

Tanaman Berdaun Emas

Sumber Gambar: http://ditjenbun.deptan.go.id/

 APA SIH MINYAK NILAM ITU?
 
Salah satu tanaman penghasil minyak atsiri yang dikenal di Indonesia adalah sebagai minyak nilam (Pogostemon cablin Benth). Minyak nilam yang dihasilkan dari usahatani nilam adalah terna (daun dan ranting) tanaman yang diproses melalui penyulingan. Dengan berkembangnya pengobatan aromaterapi, minyak nilam dapat dimanfaatkan untuk penyembuhan fisik, mental dan emosional. Di pasaran minyak atsiri dunia, minyak atsiri Indonesia dikenal paling baik dan menguasai pangsa pasar sekitar 80% - 90% yang berasal dari nilam. Oleh karena itu, sampai saat ini nilam merupakan salah satu komoditas perkebunan yang mampu memberikan sumbangan terhadap devisa negara. Mengingat eksistensi dan peluang pasar yang masih menjanjikan, maka agribisnis dan pasar nilam harus dikelola dengan baik. Pengembangan agribisnis nilam di Indonesia cukup baik, hal ini selain pangsa pasar dalam dan luar negeri yang luas, juga didukung ketersediaan lahan yang dan tenaga kerja yang masih luas dan agroklimat yang sesuai dengan persyaratan pertumbuhan tanaman.

 

Pemasaran
Perkembangan komoditi ekspor nilam cakhir-akhir ini cenderung meningkat setiap tahunnya bahkan harga jual ekspornya mencapai US $ 1.000 per kg. Trend ini dipicu oleh semakin tingginya permintaan terhadap parfum/kosmetika, trend aromaterapi serta belum berkembangnya teknologi zat pengikat (fiksasi) dalam industri parfum/kosmetika. Kegiatan distribusi pemasaran nilam dapat dibagi dalam tiga tingkatan yaitu: 1) pemasaran pada tingkat petani ke pengumpul atau pengusaha pemilik kilang minyak nilam; 2) pemasaran dari pengumpul lokal ke pengumpul besar/eksportir; dan 3) pemasaran minyak nilam oleh eksportir ke importir/konsumen di luar negeri.
Pemasaran pada tingkat petani ke pengumpul atau pengusaha pemilik kilang minyak nilam, para petani menjual produknya dalam dua produk yaitu: 1) penjualan daun kering dari petani kepada para pemilik kilang dan selanjutnya pemasaran minyak atsiri dilakukan oleh pemilik kilang; 2) penjualan minyak nilam oleh petani setelah diolah di kilang kepada para pengumpul lokal.

Harga pada masing-masing tingkatan ditentukan oleh harga tingkatan ke 3 yaitu harga penjualan ekspor. Para pengumpul/lokal biasanya memperoleh informasi harga dengan mengadakan penawran kepada beberapa eksportir dan menjual kepada penawaran tertinggi. Sistem pemasaran yang terbuka ini, akan menguntungkan para pemasok lokal namun belum tentu menguntungkan petani karena informasi harga ekspor ke petani tidak pernah samapi ke petani.

 

Pasar Internasional
Sebagai bahan baku minyak wewangian, Indonesia telah berhasil mengekspor ke berbagai negara seperti Amerika Serikat, Perancis, Belanda, Swis, Jerman, Singapura, Inggeris, Jepang, India, Spanyol, Hongkong, Malaysia, Italia dan Argentina.

 

Pasar nasional
Pasar nilam di Indonesia masih berkembang seiring dengan berkembangnya produk kosmetik, parfum dan peralatan kecantikan dalam negeri seperti Mustika Ratu, Ratu Ayu, Viva Cosmetics dan lain-lain.

Sentra produksi minyak nilam
Sentra produksi minyak nilam di Indonesia adalah Nagroe Aceh Darusalam, Sumatera Utara, Sumatera Barat, Bengkulu, Lampung, Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, Bali, Kalimantan Tengah dan Kalimantan Selatan.

 

Varietas unggul nilam yang layak dipasarkan
1. Varietas Sdikalang, dengan ciri-ciri sebagai berikut: a) produksi terna (daun dan ranting) kering 10,902 ton/ha); b) Produksi minyak 315,06 kg/ha; c) kemampuan daya adaptasi yang luas; d) pangkal batangnya berwarna ungu tua; dan e) relatif toleran terhadap penyakit layu bakteri dan nematoda; f) kadar minyak 2,89%; g) kadar patcholi alkohol (%) 32,95.
2. Varietas Lhokseumawe, dengan ciri-ciri sebagai berikut: a) produksi terna (daun dan ranting) kering 13,278 ton/ha); b) kadar minyak 3,21%; c) produksi minyak 375,76 kg/ha; d) kemampuan daya adaptasi yang luas;e) pangkal batangnya berwarna ungu tua; f) kadar patcholi alkohol (%) 33,31.
3. Varietas Tapak Tuan, dengan ciri-ciri sebagai berikut: a) produksi terna (daun dan ranting) kering 13,278 ton/ha); b) Produksi minyak 375,76 kg/ha; c) kemampuan daya adaptasi yang luas; d) pangkal batangnya berwarna hijau dengan sedikit ungu; e) kadar minyak 2,83%; f) kadar patcholi alkohol (%) 33,31.

 

Oleh : Sri Puji Rahayu (Penyuluh Pertanian)
Sumber : Teknologi Budidaya Nilam, Balai Besar Pengkajian dan Pengembangan Teknologi Pertanian, Badan Litbang Perrtanian, 2008; Pedoman Pembangunan Kebun Penangkar Benih Nilam, Direktorat Perbenihan dan Sarana Produksi, Ditjen Perkebunan, 2010; Agribisnis tanaman minyak atsiri, Balit Tanamanan Rempah dan Obat, Badan Litbang Pertanian, 2001.

Bahan Makalah

MAKALAH ILMU ALAMIAH DASAR

Pencemaran Lingkungan

BAB I

PENDAHULUAN

1.1. LATAR BELAKANG
Kita semua tahu Indonesia adalah negara yang sangat kaya akan sumber daya alamnya. Salah satu kekayaan tersebut, Indonesia memiliki tanah yang sangat subur karena berada di kawasan yang umurnya masih muda, sehingga di dalamnya banyak terdapat gunung-gunung berapi yang mampu mengembalikan permukaan muda kembali yang kaya akan unsur hara.
Namun seiring berjalannya waktu, kesuburan yang dimiliki oleh tanah Indonesia banyak yang digunakan sesuai aturan yang berlaku tanpa memperhatikan dampak jangka panjang yang dihasilkan dari pengolahan tanah tersebut. Salah satu diantaranya, penyelenggaraan pembangunan di Tanah Air tidak bisa disangkal lagi telah menimbulkan berbagai dampak positif bagi masyarakat luas, seperti pembangunan industri dan pertambangan telah menciptakan lapangan kerjabaru bagi penduduk di sekitarnya. Namun keberhasilan itu seringkali diikuti oleh dampak negatif yang merugikan masyarakat dan lingkungan.
Pembangunan kawasan industri di daerah-daerah pertanian dan sekitarnyamenyebabkan berkurangnya luas areal pertanian, pencemaran tanah dan badan air yang dapat menurunkan kualitas dan kuantitas hasil/produk pertanian, terganggunya kenyamanan dan kesehatan manusia atau makhluk hidup lain. Sedangkan kegiatan pertambangan menyebabkan kerusakan tanah, erosi dan sedimentasi, serta kekeringan. Kerusakan akibat kegiatan pertambangan adalah berubah atau hilangnya bentuk permukaan bumi (landscape), terutama pertambangan yang dilakukan secara terbuka (opened mining) meninggalkan lubang-lubang besar di permukaan bumi. Untuk memperoleh bijih tambang, permukaan tanah dikupas dan digali dengan menggunakan alat-alat berat. Para pengelola pertambangan meninggalkan areal bekas tambang begitu saja tanpa melakukan upaya rehabilitasi atau reklamasi.
Dampak negatif yang menimpa lahan pertanian dan lingkungannya perlu mendapatkan perhatian yang serius, karena limbah industri yang mencemari lahan pertanian tersebut mengandung sejumlah unsur-unsur kimia berbahaya yang bisa mencemari badan air dan merusak tanah dan tanaman serta berakibat lebih jauh terhadap kesehatan makhluk hidup. Berdasarkan fakta tersebut, sangat diperlukan pengkajian khusus yang membahas mengenai pencemaran tanah beserta dampaknya terhadap lingkungan di sekitarnya.
1.2. MAKSUD DAN TUJUAN
Maksud dan tujuan pembuatan makalah ini antara lain, yaitu:
1. Sebagai bahan kajian para mahasiswa mengenai dampak pencemaran terhadap lingkungan.
2. Sebagai cara untuk mencari berbagai cara untuk menanggulangi dampak pencemaran yang sedang dikaji.
3. Sebagai metode pengumpulan data tentang pencemaran lingkungan.
1.3. RUANG LINGKUP
Makalah ini membahas mengenai pencemaran tanah, mulai dari gambaran, dampak, dan cara menanggulangi pencemaran tanah tersebut.
BAB II
METODE PENULISAN
2.1. OBJEK PENULISAN
Objek penulisan mencakup gambaran/ penjelasan, dampak yang ditimbulkan, dan cara penanggulangan pencemaran tanah.
2.1. DASAR PEMILIHAN OBJEK
Objek yang penulis pilih adalah mengenai pencemaran tanah, karena tanah merupakan salah satu komponen kehidupan yang sangat penting. Semua manusia pasti sangat tergantung akan keberadaan tanah tersebut. Namun, banyak orang yang belum mengetahui bagaimana cara pengolahan tanah yang tepat tanpa banyak menimbulkan dampak negatif bagi kehidupan.
C. METODE PENGUMPULAN DATA
Dalam penulisan makalah ini, penulis secara umum mendapatkan bahan tulisan dari berbagai referensi, baik dari tinjauan kepustakaan berupa buku – buku atau dari sumber media internet yang terkait dengan pencemaran lingkungan.
D. METODE ANALISIS
Penyusunan makalah ini berdasarkan metode deskriptif analisis, yaitu dengan mengidentifikasi permasalahan berdasarkan fakta dan data yang ada, menganalisis permasalahan berdasarkan pustaka dan data pendukung lainnya, serta mencari alternatif pemecahan masalah.
BAB III
ANALISIS PERMASALAHAN
3.1. PEMBAHASAN
3.1.1. Gambaran dari Pencemaran Tanah
Pencemaran tanah adalah keadaan di mana bahan kimia buatan manusia masuk dan merubah lingkungan tanah alami. Pencemaran ini biasanya terjadi karena: kebocoran limbah cair atau bahan kimia industri atau fasilitas komersial; penggunaan pestisida; masuknya air permukaan tanah tercemar ke dalam lapisan sub-permukaan; kecelakaan kendaraan pengangkut minyak, zat kimia, atau limbah; air limbah dari tempat penimbunan sampah serta limbah industri yang langsung dibuang ke tanah secara tidak memenuhi syarat.
Ketika suatu zat berbahaya/beracun telah mencemari permukaan tanah, maka ia dapat menguap, tersapu air hujan dan atau masuk ke dalam tanah. Pencemaran yang masuk ke dalam tanah kemudian terendap sebagai zat kimia beracun di tanah. Zat beracun di tanah tersebut dapat berdampak langsung kepada manusia ketika bersentuhan atau dapat mencemari air tanah dan udara di atasnya.
3.1.2. Dampak yang Ditimbulkan Akibat Pencemaran Tanah
Berbagai dampak yang ditimbulkan akibat pencemaran tanah, diantaranya adalah :
1. Pada kesehatan
Dampak pencemaran tanah terhadap kesehatan tergantung pada tip polutan, jalur masuk ke dalam tubuh dan kerentanan populasi yang terkena.Kromium, berbagai macam pestisida dan herbisida merupakan bahan karsinogenik untuk semua populasi. Timbal sangat berbahaya pada anak-anak, karena dapat menyebabkan kerusakan otak, serta kerusakan ginjal pada seluruh populasi.
Paparan kronis (terus-menerus) terhadap benzena pada konsentrasi tertentu dapat meningkatkan kemungkinan terkena leukemia. Merkuri (air raksa) dan siklodiena dikenal dapat menyebabkan kerusakan ginjal, beberapa bahkan tidak dapat diobati. PCB dan siklodiena terkait pada keracunan hati. Organofosfat dan karmabat dapat menyebabkan gangguan pada saraf otot. Berbagai pelarut yang mengandung klorin merangsang perubahan pada hati dan ginjal serta penurunan sistem saraf pusat. Terdapat beberapa macam dampak kesehatan yang tampak seperti sakit kepala, pusing, letih, iritasi mata dan ruam kulit untuk paparan bahan kimia yang disebut di atas. Yang jelas, pada dosis yang besar, pencemaran tanah dapat menyebabkan Kematian.
2. Pada Ekosistem
Pencemaran tanah juga dapat memberikan dampak terhadap ekosistem. Perubahan kimiawi tanah yang radikal dapat timbul dari adanya bahan kimia beracun/berbahaya bahkan pada dosis yang rendah sekalipun. Perubahan ini dapat menyebabkan perubahan metabolisme dari mikroorganisme endemik dan antropoda yang hidup di lingkungan tanah tersebut. Akibatnya bahkan dapat memusnahkan beberapa spesies primer dari rantai makanan, yang dapat memberi akibat yang besar terhadap predator atau tingkatan lain dari rantai makanan tersebut. Bahkan jika efek kimia pada bentuk kehidupan terbawah tersebut rendah, bagian bawah piramida makanan dapat menelan bahan kimia asing yang lama-kelamaan akan terkonsentrasi pada makhluk-makhluk penghuni piramida atas. Banyak dari efek-efek ini terlihat pada saat ini, seperti konsentrasi DDT pada burung menyebabkan rapuhnya cangkang telur, meningkatnya tingkat kematian anakan dan kemungkinan hilangnya spesies tersebut.
Dampak pada pertanian terutama perubahan metabolisme tanaman yang pada akhirnya dapat menyebabkan penurunan hasil pertanian. Hal ini dapat menyebabkan dampak lanjutan pada konservasi tanaman di mana tanaman tidak mampu menahan lapisan tanah dari erosi. Beberapa bahan pencemar ini memiliki waktu paruh yang panjang dan pada kasus lain bahan-bahan kimia derivatif akan terbentuk dari bahan pencemar tanah utama.
3.2. PENANGANAN YANG HARUS DILAKUKAN
Ada beberapa langkah penangan untuk mengurangi dampak yang ditimbulkan oleh pencemaran tanah. Diantaranya adalah :
1. Remidiasi
Remediasi adalah kegiatan untuk membersihkan permukaan tanah yang tercemar. Ada dua jenis remediasi tanah, yaitu in-situ (atau on-site) dan ex-situ (atau off-site). Pembersihan on-site adalah pembersihan di lokasi.
Pembersihan ini lebih murah dan lebih mudah, terdiri dari pembersihan, venting (injeksi), dan bioremediasi. Pembersihan off-site meliputi penggalian tanah yang tercemar dan kemudian dibawa ke daerah yang aman. Setelah itu di daerah aman, tanah tersebut dibersihkan dari zat pencemar. Caranya yaitu, tanah tersebut disimpan di bak/tanki yang kedap, kemudian zat pembersih dipompakan ke bak/tangki tersebut. Selanjutnya zat pencemar dipompakan keluar dari bak yang kemudian diolah dengan instalasi pengolah air limbah. Pembersihan off-site ini jauh lebih mahal dan rumit.
2. Bioremediasi
Bioremediasi adalah proses pembersihan pencemaran tanah dengan menggunakan mikroorganisme (jamur, bakteri). Bioremediasi bertujuan untuk memecah atau mendegradasi zat pencemar menjadi bahan yang kurang beracun atau tidak beracun (karbon dioksida dan air).
BAB IV
KESIMPULAN DAN SARAN
4.1. KESIMPULAN
Pencemaran tanah adalah keadaan di mana bahan kimia buatan manusia masuk dan merubah lingkungan tanah alami. Pencemaran ini biasanya terjadi karena: kebocoran limbah cair atau bahan kimia industri atau fasilitas komersial; penggunaan pestisida; masuknya air permukaan tanah tercemar ke dalam lapisan sub-permukaan; kecelakaan kendaraan pengangkut minyak, zat kimia, atau limbah; air limbah dari tempat penimbunan sampah serta limbah industri yang langsung dibuang ke tanah secara tidak memenuhi syarat (illegal dumping).
Ada beberapa cara untuk mengurangi dampak dari pencemaran tanah, diantaranya dengan remediasi dan bioremidiasi. Remediasi yaitu dengan cara membersihkan permukaan tanah yang tercemar. Sedangkan Bioremediasi dengan cara proses pembersihan pencemaran tanah dengan menggunakan mikroorganisme (jamur, bakteri).
4.2. SARAN
Untuk lebih memahami semua tentang pencemaran tanah, disarankan para pembaca mencari referensi lain yang berkaitan dengan materi pada makalah ini. Selain itu, diharapkan para pembaca setelah membaca makalah ini mampu mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari – hari dalam menjaga kelestarian tanah beserta penyusun yang ada di dalamnya.
DAFTAR PUSTAKA
1. Bachri, Moch. “Geologi Lingkungan”. CV. Aksara, Malang, 1995.
2. http://id.wikipedia.org/wiki/pencemaran_tanah. diakses 12 Januari 2009.

Jaranan Turonggo Yakso

Asal mula tari turonggo Yakso

Trenggalek yang diwarnai dengan mayoritas budaya masyarakat agraris memberikan peluang kehidupan kesenian jaranan. Diwilayah kecamatan dongko, terletak didaerah pegunungan 30 km kerah selatan kota Trenggalek, terdapat upacaraadat baritan yang hidup turun temurun, hingga upacara tsb menjadi sebagian dari kehidupan masyarakat yang ada diwilayah tersebut.

Kehidupan sehari hari yang lebioh dominant pada sector pertanian dan perdagangan mengkondisikan upacara adapt baritan tersebut sebagai salah satu bagian kehidupan yang diselenggarakan secara rutin sebagai media komunikasi terhadap tuhan yang maha esa.

Upacara baritan adapt tersebut diselenggarakan setiap tahun pada bulan Syura(Muharam) dengan hari dan tanggal yang ditentukan oleh sesepuh(Pawang) yakni orang yang dianggap menguasai tentang hal tsb. Para petani pemilik rojo koyo berkumpul sambil membawa perlengkapan sesaji berupa ambeng dan longkong dan membawa tali yang dibuat dari bamboo yang disebut dadung.


Waktu upacara diselengggarakan siang hari sekitar pukul 11 WIB , para petani sudah istirahat dalam mengerjakan sawah dan ladangnya.

Karena upacara itu dilaksanakan bubar ngarit tanduran, maka diberi nama Baritan( menurut mbah Karto sentono). Setelah upacara selesai diteruskan dengan pentas kesenianlangen Tayub ditempat bekas tumpukan dhadhung tadi. Dhadhung yang telah dimanteraidibagikan kepada pemilik semula dan disimpan yang baik diatas pogo. Dengan menyimpan dhadhung tersebut , atas berkat Tuhan Yang Maha Esa, hewannya akan terhindar dari gangguan malametaka dan penyakit.
Namun upacara baritan tersebut pada bebrapa tahun yang lalu sudah ditinggalkan oleh masyarakat pendukungnya.  Untuk melestarikan uparacara pada tahun 1971 penilik kebudayaan( Bapak Sutyono) beserta seninam berusaha menciptakan suatu bentuk tari yang bias mendatangkan masyarakat tanpa diundang, yaitu tari jaranan. Didalam melaksanakan upacara adat baritan yang dulu hiburannya lengen Tayub, diganti kesenian jaranana, karena kesenian jaranan dianggapn sangat cocok untuk  hiburan pada upacara tsb.

Berangkat dari kesenian jaranan yang terdapat pada upacara adapt Baritan tsb melahirkan ide untuk memprojeksikan kembali berbagai sentuhan estetis kesenian jaranan yang ada pada upacara baritan tsb pada wujud baru, yaitu tari Turonggo Yakso.

KEHIDUPAN TARI TURONGGO YAKSO.

Sekitar tahun 1980 an tari Turonggo yakso berkembang di Kab. Trenggalek. Pembinana dan pengembangan tersebut atas prakarsa kartor depdikbud bersama pemda kab. Trenggalek, dengan dipacu dengan berbagai bentuk festival yang diselenggarakan setiap tahun sekali pada bulan Agustus unutk tingkat Sd, SLTP, SMA.

Dari kegiatan tsb berbagai upaya mencari bentuk baru terjadi pada setiap penyajian oleh grup grup jaranan. Ragam gerak baru bermunculan setiap saat pada waktu berpentas. Meskipun pada mulanya Jaranan Turonggo Yakso tersebut bermula dari daerah dongko, namun perkembangan ya diluar sangatn pesat.

Berkat property ang dianggap merupakan symbol seni yang mempunyai keindahan serta kekuatan tersendiri , maka property tari turonggo yakso yuang terbuat dari kulit kerbau dengan bentuk visual terdiri atas badan kuda dan kepala raksasa tersebut makin popular sebagai property tari jaranan kas Trenggalek. Author:  Autor: Sukamto.

Pantai PELANG TRENGGALEK

Pantai Pelang Pantai Pelang terletak dikecapatan Panggul, agak jauh dari kota Trenggalek. Namun demikian bisa ditempuh dengan kendaraan umum dari terminal bus trenggalek jurusan Lorok-Pacitan.

Pantai ini terkenal dengan ombaknya yang relatif tenang.
Disepanjang jalan ke air terjun, juga terlihat tebing-tebing yang tinggi.

Tidak jauh dari pantai ada air terjun yang indah dengan mitos, bila mandi dibawahnya bisa menyembuhkan berbagai penyakit.

KPU Trenggalek Kesulitan Talangi Dana Pilkada

KPU Kabupaten Trenggalek, Jatim, kesulitan mendapatkan dana talangan untuk membiayai beberapa kegiatan operasional dan pemenuhan sebagian kebutuhan logistik untuk Pilkada setempat pada 2 Juni mendatang.
"Belum keluarnya SK Bupati yang mengatur soal satuan harga membuat kami kesulitan menalangi beberapa pengeluaran yang tidak bisa ditunda," kata Kelompok Kerja (Pokja) Logistik Komisi Pemilihan Umum (KPU) Kabupaten Trenggalek Zaenal Abidin.

la mencontohkan masalah data penduduk potensial pemilih (DP4) yang diberikan Pemkab Trenggalek beberapa waktu lalu. Lantaran format cetak data pemilih saat ini sudah berbeda, KPU harus memperbarui lengkap dengan logo KPU dan pemda.

"Biaya yang dibutuhkan sekitar Rp50 juta, itu terpaksa kami ambilkan dari dana ATK (alat tulis kantor) KPU," kata Zaenal, memberi contoh.

Disampaikan Zaenal, untuk beberapa item logistik, sudah ada keputusan bupati yang sebelumnya. Namun keputusan/peraturan bupati itu tidak berlaku untuk semua item logistik.

Ada beberapa di antaranya yang harus diatur melalui SK Bupati agar anggaran bisa dicairkan. Konsekuensinya, KPU tentu harus menunggu. "Misalnya untuk surat suara, leaflet, tinta, bantalan, dan lainnya," katanya.

Selain harus menggunakan dana talangan, KPU Kabupaten Trenggalek hingga saat ini juga belum bisa melakukan sosialisasi.

Hal itu disebabkan dana hibah dari pemda juga belum bisa digunakan. Alasannya sama, yakni harus menunggu keputusan bupati.

Akibatnya, sampai saat ini sosialisasi mengenai pelaksanaan pemilihan kepala derah (pilkada) ke masyarakat belum dilakukan KPU secara efektif.

Kalaupun ada sosialisasi, baru sebatas di tingkat perangkat kecamatan dan desa. "Seharusnya sudah ada baliho-baliho yang dipasang di tempat strategis. Terutama yang berisi tentang tahapan penyelanggaraan pilkada ini," kata Zaenal.

Dikonfirmasi mengenai hal ini, Bupati Trenggalek Soeharto mengatakan dia sudah menyiapkan SK. Dia sudah menandatangani keputusan bupati tentang penggunaan anggaran oleh KPU. "Seingat saya sudah," kata Soeharto. (Sumber: MI)

Apa siih yang ada di Internet itu?

Apa Yang Anda Cari Dari Internet?

Umumnya orang menggunakan Internet hanya untuk browsing saja, seperti mencari sebuah informasi atau menggunakan internet untuk berkomunikasi (chatting) dengan teman-teman. Tetapi bila Anda lihat dan pelajari lebih lanjut, Internet bisa memberikan Anda lebih dari itu, bukan hanya sekedar informasi dan untuk berkomunikasi (chatting) saja...

Tetapi Anda Juga Bisa Mendapatkan Peluang Untuk Menjalankan Bisnis Melalui Internet dan Menciptakan Penghasilan Melalui Internet!

Dengan kata lain, Anda bisa menjalankan bisnis di Internet dan memberikan Anda penghasilan Tambahan maupun penghasilan Fulltime!

Hampir setiap orang berkeinginan memiliki bisnis sendiri, baik orang muda yang belum bekerja, yang sudah bekerja, atau yang sudah memasuki masa pensiun. Memiliki bisnis sendiri memang sangat menyenangkan dikarenakan bisa bebas melakukan segala sesuatu yang disuka, tidak terbatasi oleh waktu kerja, dan bisa mengembangkan bisnis yang sesuai dengan hobi kita. Dan dengan membuka bisnis, bisa menghasilkan uang yang lebih banyak dibandingkan dengan bekerja. Sebagai buktinya, mayoritas orang kaya, menjadi kaya melalui jalur bisnis.

Tapi kendalanya, banyak orang yang ingin memiliki bisnis terbentur oleh karena tidak memiliki modal untuk berbisnis dan kuatir akan resiko kehilangan modalnya bila bisnisnya tidak sukses alias merugi.

Selain itu setiap bisnis memerlukan modal yang cukup besar untuk memulainya dan kita harus berhenti berkerja (bila Anda sebelumnya adalah karyawan) untuk berkonsentrasi membangun bisnis.

Tetapi Saat ini Ada Solusinya, yaitu Internet

Dengan kehadiran internet, Anda bisa membangun bisnis melalui internet yang memberikan banyak kemudahan, Anda tidak perlu memiliki modal besar, Anda tidak perlu berhenti dari pekerjaan dan Anda bisa memulainya dari waktu senggang, bisa di malam hari, pada hari libur, sabtu atau hari minggu bahkan Anda bisa kerja dari rumah.

Internet juga tidak mengenal usia, jenis kelamin, penampilan, batas wilayah, dan banyak hal lainnya. Usia muda dan dewasa bisa berbisnis lewat internet, penampilan menarik atau tidak juga bisa berbisnis lewat internet, jenis kelamin pria atau wanita juga bisa berbisnis lewat internet.

Semua Orang Memiliki Potensi Yang Sama Di Internet Dan Bisa Sukses!

Yang terpenting adalah Anda harus memiliki pengetahuan dan informasi bagaimana menciptakan penghasilan melalui internet. Saya menggunakan kata "Menciptakan" karena penghasilan dari internet tidak bisa datang dengan sendirinya, Anda sendiri yang harus membuat salurannya, bukan orang lain atau saya. Dan salah satu cara menghasilkan uang melalui internet bisa dilakukan dengan Blog.

Blog sangat mudah menggunakannya, seperti Anda menggunakan layanan email saja. Pilihannya Anda bisa menggunakan blog yang gratis atau menggunakan blog pada domain dan hosting sendiri. Anda dapat memilihnya. Dengan modal yang minimal, Anda akan menghasilkan uang pertama Anda melalui internet dan akan membuka pikiran Anda akan peluang bisnis internet.

Sangat disayangkan bila saat ini Anda hanya menggunakan internet untuk browsing mencari informasi saja, tanpa menggunakannya agar bisa memberikan Anda penghasilan tambahan! Dan untuk mendapatkan penghasilan dari Internet, Anda memerlukan sebuah media untuk menjalankan Bisnis Anda, Dan dalam hal ini, Anda akan menggunakan Blog.

Apa itu Blog? Blog adalah sebuah website yang memiliki fungsi jurnalis dan mudah digunakan untuk menampilkan artikel-artikel baru, dan setiap artikel baru tersebut akan ditampilkan sesuai dengan urutan waktu. Blog memiliki sistem jurnal online atau diary online dalam menampilkan artikel-artikel didalamnya. Blog sama juga dengan website, dengan keunggulan: blog lebih mudah digunakan dibandingkan dengan website konvensional.

Ya, Menggunakan Blog Jauh Lebih Mudah dibandingkan dengan Website Konvensional

Keunggulan menggunakan Blog sebagai bisnis di internet antara lain dikarenakan Blog sangat mudah digunakan oleh setiap orang, mempunyai sistem yang mudah untuk menampilkan artikel baru seperti layaknya menuliskan email, dan halaman-halaman dalam Blog juga lebih mudah untuk di index oleh mesin pencari seperti Google dibandingkan website biasa sehingga lebih mudah dan efektif melakukan promosi bisnis, produk atau jasa Anda (bila ada) melalui blog dibandingkan dengan website. Dan satu lagi, Anda akan mendapatkan traffic yang gratis dari mesin pencari seperti Google.

Apa yang bisa dilakukan oleh sebuah Blog? Seperti Bisnis pada umumnya, untuk mendapatkan penghasilan harus selalu ada barang atau jasa yang dijual. Untuk itu Anda harus menjual barang untuk mendapatkan penghasilan, tetapi tidak begitu dengan Blog!

Anda tidak perlu menjual dengan Blog, walaupun boleh Anda lakukan jika Anda mau. Yang perlu Anda lakukan dengan Blog adalah Anda memasang program penghasil uang, dan biarkan program tersebut bekerja untuk Anda.

Menghasilkan Uang Melalui Blog Sangat Cocok Bagi Orang-Orang Yang Tidak Menyukai Penjualan Langsung (Push Selling), Dengan Blog Anda Tidak Perlu Melakukan Penjualan Langsung

Anda hanya menyediakan space untuk penempatan iklan dan memasang program-program penghasil uang, dan Anda juga bisa mereferensikan produk kepada pembaca blog Anda bila Anda mau.

Apakah Sulit membuat Blog Bisnis Internet ???

Membuat Blog Sangat Mudah!

Membuat Blog sangat mudah dan tidak memerlukan keahlian khusus, sama mudahnya seperti Anda membuat email. Anda akan mempelajari bagaimana menghasilkan uang dengan menjadikan Blog sebagai Bisnis Internet yang menghasilkan uang. Baik Anda seorang pemula di internet atau bahkan mahir membuat website bisa memulai membangun Bisnis Internet melalui Blog. Bila Anda sudah memiliki bisnis offline, Anda juga bisa menggunakan Blog untuk mengembangkan Bisnis Anda melalui media Internet.

Jadi Apa Yang Bisa Anda Lakukan Dengan BLog?

	Anda bisa menggunakan Blog untuk menghasilkan uang dari internet
	Anda bisa mengekspresikan diri dan menyalurkan hobi Anda melalui tulisan di Blog Anda, Anda akan memiliki website pribadi
	Anda bisa membangun branding untuk diri Anda sebagai profesional, agar lebih dikenal atau membentuk Citra Diri yang Anda inginkan maupun mempromosikan jasa profesional Anda dengan market yang lebih luas dan lebih baik
	Bagi para pemasar, Anda dapat menggunakan blog untuk mengkomunikasikan produk Anda kepada calon konsumen Anda dengan lebih mudah, karena blog menyediakan komunikasi tiga arah dan lebih mudah membangun kepercayaan
	Anda bisa membuat website perusahaan atau website untuk memperkenalkan usaha Offline Anda melalui internet dengan menggunakan blog
	Lebih mudah mendapatkan posisi lebih tinggi pada search engine dengan menggunakan blog dibandingkan dengan website biasa, sehingga posisi Blog Anda bisa ditampilkan pada halaman 1, 2, atau 3
	Lebih mudah mendatangkan traffic dari search engine, dimana traffic dari search engine adalah traffic yang berkualitas